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《河清三年造像记》的平宽书风

更新时间  2021-08-22 00:51 阅读
本文摘要:河清三年石刻记北齐南北朝是战乱多年的时代,国家分化,金瓯不统一,异族统治者下的中原,战争频繁,清代赵翼有诗云国家意外诗家佐佐木,与北朝末期的书法史相比,可以说是国家意外书史佐木。晋室南迁,士医集团也随之南渡,书法也随之而来,东晋经常出现二王称英的局面,南朝最后构成了以二王草隶为主流的书学传统,主要以草书、楷书称胜。北方历代延用汉魏以来的铭石体传统,北魏孝文帝连洛阳的观石经都亲近,北魏政权器重特别是楷书崔氏一门,遗憾的是北朝几代,书法和南朝的江左风流不同。

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河清三年石刻记北齐南北朝是战乱多年的时代,国家分化,金瓯不统一,异族统治者下的中原,战争频繁,清代赵翼有诗云国家意外诗家佐佐木,与北朝末期的书法史相比,可以说是国家意外书史佐木。晋室南迁,士医集团也随之南渡,书法也随之而来,东晋经常出现二王称英的局面,南朝最后构成了以二王草隶为主流的书学传统,主要以草书、楷书称胜。北方历代延用汉魏以来的铭石体传统,北魏孝文帝连洛阳的观石经都亲近,北魏政权器重特别是楷书崔氏一门,遗憾的是北朝几代,书法和南朝的江左风流不同。

特别是在东魏、北齐期间,汉、魏的篆书、楷书在朝廷的反对下开始重现、兴起,学者称东魏楷书的兴起、北齐书法的复古。北齐时期,书法全面复古,楷书也进入中兴时期。高氏掌权之初,之后位于洛阳的汉、魏石经转移到叶都,石经转移到叶都后,北齐后实施诏书,以行政命令确认汉、魏石经右图的文字和书法指导地位,汉、魏石经的楷书成为全国通行的标准字体,楷书也在行政命令的推进下,全面兴起。

此时的书法与前代大不相同,北齐书法明确反映了北魏斜画紧密结合的洛阳体,进化为平画宽度结合,具有意图的平面宽度,有很多篆书、所有者、楷书参杂的书体,以古代文章的字形结构为主要表现特征。这种书法形象确实具有很大的艺术魅力,在文字学和书法艺术方面也具有很大的研究和自学价值。

但是,北齐的书法在某种程度上具有篆书、所有者、楷书相互参杂的单一书法面貌,当时的书法面貌中,还有比较纯粹的楷书法,这种风格的楷书还是有点自学。具有代表性的水牛山文特殊若经娲皇宫雕经响堂山雕经等,这样的楷书对北齐参杂体书法来说比较纯粹,但严格来说,它们也在一定程度上受到篆书、楷书的影响,受到影响,在一定程度上接触到篆书、楷书的外部结构这一水平,反映出篆书、楷书结构这一水平的特征这样的书法,除了上述内容之外,笔者指出冀州发掘的《河清三年石刻记》特别具有代表性。

北齐《河清三年石刻记》又称《沙丘城石刻记》,1993年在冀州泗河畔发现,现在藏冀州市博物馆。这个石刻记题雕刻原石刻的座位部分。

石刻记文字部分纵43厘米,横140厘米,共28行,阴刻8字,有界限,全文共208字,3字切玲相当严重。报告显示,石刻记中提到的太上帝是北齐武成帝的高洋,河清三年(564年)被视为石刻的现实时代,日本的西林昭一先生指出这里的太上帝是错误的北齐孝昭帝的高演,其时代也是河清三年(564年)上述,东魏有楷书的兴起,但相对小范围的兴起,东魏楷书的兴起规模不可能与北齐相比,但东魏兴起的楷书对当时通行的洛阳体楷书产生了很大影响,构成了结构平坦、混合意图的替代楷书。这样的楷书,篆书、楷书全面兴起的北齐,也由东魏时代构成的拉平洛阳体斜画紧密结合的状况,之后向平坦的体势发生了变化。

北齐的《河清三年石刻记》,如上述所述,正是北齐时代这种书体成熟期面貌的反映。北齐时代,篆书、所有者、楷书的参杂程度超过了无法区分其书体的程度,但书体结构比较纯粹的河清三年石刻记也不可避免地落入这种状况,因此如果弯曲处理河清三年石刻记的垂直画,增加运输过程中的盘变化,生活化运输笔,反映出的字体与北齐的摩崖雕刻楷书不一致。这是北齐时代楷书和楷书的参杂性低,另一层是北齐楷书,以意思是北齐楷书,以河清三年石刻记为例,与当时楷书有一定差异,其差异在于其具备的楷书的一般特征,例如体势上的外侧变化、笔上的支持短促等,即使与同时期的水牛山文字般若经字体相比,也有意义的平宽楷书的一般特征,两者之间存在差异,这两者仅仅指楷书的运用。

《水牛山文特殊若经》笔画均匀,推动变化较少,但《河清三年石刻记》的书法用笔在推动变化方面可以说是自由使用胆怯的笔,这种推动主要表现在笔画的巨大变化之处,其来源不应该是写楷书时笔折断,折断自己开始的写作习惯,写巨大变化时的变体,特别是在横断方面,楷书横断手写体的一般特征,也不能摆脱写楷书的笔折断的影响,所以在写作过程中写笔画的末尾总是有严重的写诗,另一部分写诗,但是在这部分不需要一起写诗的时间,也不能一起写诗。这个动作是真的,隋代的曹植庙碑明显受到这支笔的影响,唐代颜真卿的楷书、宽博的结体、明显的支持,被迫受北齐遗风的影响。正如上述所说,以《河清三年石刻记》为主要代表的北齐楷书,其许多特点是在楷书的影响下,维持着寄居楷书的基本要素,在王朝恐慌、字体芜杂的时代背景下,之后需要发展,独自传播,这是书法史的幸运之地。

笔者曾在《北朝唐法肇始》一文中提到,盛唐颜真卿、徐浩的楷书风格,特别是从线条、结构来看,与唐初诸家的细微斜凸不同,其深层次原因是两者禅不同。隋代继承南北,在书法方面也相互协调,最后融合南北,构成了细致的斜凸风格,影响了以欧阳询问为代表的初唐诸家,盛唐至颜真卿等人拒绝接受北齐的平宽楷书风格,特别是北齐楷书中的肥笔(肥笔多为托付,上述专门提到托付),被称为颜真卿以来的书籍家继承,从颜真卿以来的唐人楷书结构和笔法来看,这是北齐平宽楷书的最后顺利,但这看起来是无意识的隔代遗传,具有历史必然性,颜真正的北卿。


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